国风酒馆创意设计图,国风酒馆创意设计图片

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于国风酒馆创意设计图的问题，于是小编就整理了2个相关介绍国风酒馆创意设计图的解答，让我们一起看看吧。唐音乐队是哪里的？古代历史上有...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于国风酒馆创意设计图的问题，于是小编就整理了2个相关介绍国风酒馆创意设计图的解答，让我们一起看看吧。

1. 唐音乐队是哪里的？
2. 古代历史上有哪些杠精？又有哪些有趣的故事？

唐音乐队是哪里的？

吉林

唐音乐队 的故事要从2019年9月说起。那时，周晓宇位于吉林长春的国风酒馆开业了。热爱民乐的他想把酒馆打造成一个传播民乐的根据地，除了国风元素的装帧点缀，还请来了古筝、琵琶、二胡等传统乐器的年轻演奏者，组成一个小型的民乐团，正式开始在酒馆驻场演出

古代历史上有哪些杠精？又有哪些有趣的故事？

说到杠精就不得不说下春秋战国时期了，这个时期诸子百家能人辈出，相应的杠精也不少，其中以杠精家族名家最为突出。

名家就是以论辩著称的，因此名家的杠精非常之多，庄子在《秋水篇》就介绍了这些杠精的日常，“然不然，可不可，困百家之知，穷众口之辩”。这句话就是说肯定别人否定的，否定别人肯定的，反正我就是与众不同，是这条街上最靚的辩手，以把人说的哑口无言为乐。

名家爱好论辩就得从它的创始人邓析说起了。邓析，郑国大夫，名家创始人，我国律师行业的开山鼻祖。他在郑国当律师有个特点，“以非为是，以是为非”，颠倒黑白，所向无敌，凡是他经手的官司十之八九都会打赢，但也使郑国是非无度，弄得郑国苦不堪言，最后只有砍了他。。。

公孙龙，战国时期的赵国人，是一个论辩高手，时常活跃在政坛上，他最著名的论辩便是“白马非马”了。世人皆知马有各种颜色，因此白马肯定属于马类，但公孙龙偏偏说马是以外形命名的，白是以颜色命名，而不是形状，所以白马非马。听了这番诡辩简直要气死人，明知道他说得是错的，但却找不出反驳之语，好气。。

惠子即惠施，战国时期宋国人，这又是个可以气死人的主，他提出的论辩命题非常之多，庄子《天下篇》中就记录了二十一个，如"火不热"、"鸡三足"、"白狗黑"、"矩不方,规不可以为圆"。

可见惠子与公孙龙的辩论手法出自一体，以颠倒黑白为主，还常常将人怼得哑口无言，实乃杠精界的翘楚，并且他们还自成一派，有名有派，现今的这群杠精们完全可以去师承名家，肯定会辩无敌手。

导读：杠精，也称为“钢筋”，2018年网络流行语，现在泛指喜欢抬杠的一类人。杠精的特点就是，不管别人说的什么，先反驳反对再说，通过反对别人，博取关注和优越感。

事实上中国历史很早就有杠精出现了，最有名的***就是庄子和惠子二人关于子非鱼的争论，惠子也因为该***成了杠精的鼻祖。

子非鱼的争论

庄子与惠子游于濠梁之上。

最牛掰的杠精能够达到什么境界呢？来看看杠精之祖——邓析是如何开宗立派，将杠精当做一项事业发展下来的。

邓析是春秋战国时期郑国人，年轻时，他便历史上以擅长辩论闻名郑国。

擅长与人辩论，俗称“抬杠”。很多人都会抬杠，但是真正将“杠”当做自己的事业，并一生为之孜孜不倦者，邓析真真古今第一人也！

相传，邓析以自己的“杠精”之嘴，专门替人分忧解难。根据找他的人的身价，定出不一样的价钱，比如说士大夫找他帮忙，得拿出一壶酒当酬劳；普通人找他帮忙，需要支付一批麻布；若是穷人找他帮忙，有时候还会倒贴……

《吕氏春秋》就记载了邓析的这么一件事：

话说，郑国有一年下大雨引发洪水，有一土豪被洪水淹死。好巧不巧，这个土豪的尸体被冲到一户穷人家，穷人便将这具尸体装殓起来，等着有人来认领尸体。富人得知此事之后，就想着拿钱赎“尸”。

然而，这户穷人却不干了：“给这么点儿钱，打发要饭呢？”穷人想要多少钱呢？是富人开价的十倍！富人是有钱，可脑子缺不坏，穷人漫天要钱还不还价，这不摆明了敲诈吗？

于是，富人去求助邓析。邓析先是收了人家一壶酒，然后慢悠悠地对人说：

意思是，同志啊！你就放心吧。你家老头子的尸体除了你们会要，还会有别的人要吗？你们不买，他也卖不出去啊，等着吧，他一定扛不住的。

这富人一听，唉！很有道理啊，就回家等了。

古希腊杠神传说——将抬杠理论化

大抵上每一位杠精背后都有一个不幸的家庭，他也不例外，他的妻子是个脾气暴躁又喋喋不休的更年期妇女，更可怕的是那妇女的动手能力特别强。在家里他饱受摧残，某次朋友探望他，正撞见他被媳妇砸了脑袋污水加垃圾，无助的他只能自嘲“暴雷之后，必有阵雨”。

长期压抑的家庭生活让他成为报复社会的急先锋，他把自己经受的语言暴力加倍送给了别人，更过分的是他还带着年轻人一起疯狂抬杠，搅的整个雅典城邦不得安宁，最让人们不安的是他把自己出神入化的抬杠技巧升华到了理论。

这套理论中最可怕的技巧被称为“反诘法”（Elenchus），一旦熟练掌握这个方法，天下无事不可杠，堪称抬杠江湖的核武器。只要此招一出必定风云变色，轻则治安拘留，重则闹出人命。

如果有一天，你突然发了一种被称为哲学的神经病，变得异常敏感深邃；或者被生活无情打击，变得开始怀疑人生，于是你信手发了一个没有配图的微头条：”我这么善良的人处处被人欺负，还说我做的不算善行，到底什么才是善行啊！”

5秒钟后一个字母加数字组成ID的无名条友留言：“***、欺骗、把人当奴隶贩卖，这几种行为是善行还是恶行？”

你回复曰：“当然是恶行，可我没做这些啊！”

无名条友：“欺骗敌人也是恶行吗？把俘虏来的敌人卖作奴隶也是恶行吗？”

你有点懵逼：“这个不算恶行吧，应该是善行！可我说的是对朋友做那些才是恶行。”

无名条友：“好的！这话是你说的噢！那你朋友想***，你偷了他的上吊绳也是恶行呗？”

深度懵逼的你：“这是善行，可是.....”

“杠精”这个词虽然这两年才开始在网络上流行。但是两千多年前，就开始就这个门派了，叫“诡辩学”。

反正不管怎么辩论。辩论的逻辑是否科学合理，杠精只要一个结果，那就是最终你妥协，宣布他胜出，哪怕是单方面的。

这里就不得不提到平原君赵胜的一个吵架就没输过的门客了，即便跟各国国君辩论，都从来不输嘴阵，一直杠到对方后悔跟他辩论为止。

赵惠文王15年（前284年），燕昭王有攻打齐国的想法，陈兵边境。

于是这位门客就自告奋勇地带着自己的一帮学生，跑到了燕国去劝燕昭王不要攻打赵国。

碍于两国外使的礼节，燕昭王一套外交口吻，“燕赵两国世代睦邻友好，有着长期良好的合作基础，经过两国国君的共同努力，两国关系有望上升一个新的台阶，目前边境上发生的摩擦，只是误会而已。”

这话至少在外交层面，表示了燕昭王并不想公开承认自己有发起对赵国战争的意愿。

但是平原君的这位门客则必须要燕昭王给出一个明确答复，就是保证不打赵国。结果燕昭王还真给面子，竟然满口答应把陈列边境的士兵给退出过境以内。

然而杠精的世界你不会懂的。结果这位门客公开质疑燕昭王的诚意，说道：当初大王招纳欲破齐、能破齐的“天下之士”到燕国来，后来终于破齐。而今“诸侯之士在大王之本朝者，尽善用兵者”，所以我认为大王不会偃兵。

的确燕昭王本来就是这么想的，但是碍于外交层面上的各种因素，大家彼此不挑破，保留彼此面子过得去么？

到此，以上就是小编对于国风酒馆创意设计图的问题就介绍到这了，希望介绍关于国风酒馆创意设计图的2点解答对大家有用。