本文作者:cysgjj

河南方言字体创意设计,河南方言字体创意设计大赛

cysgjj 2024-10-28 4
河南方言字体创意设计,河南方言字体创意设计大赛摘要: 大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于河南方言字体创意设计的问题,于是小编就整理了5个相关介绍河南方言字体创意设计的解答,让我们一起看看吧。我想问河南的方言是从哪儿传...

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于河南方言字体创意设计问题,于是小编就整理了5个相关介绍河南方言字体创意设计的解答,让我们一起看看吧。

  1. 我想问河南的方言是从哪儿传来的?有何依据?
  2. 河南话和广东话哪个更像是古汉语?
  3. 谁会设计“羽”字艺术字,要比较酷的那种,可以分享一些你的经验吗?
  4. 小米12 pro字体调成什么好看?
  5. 女生想开始练毛笔字,应该练哪种字体?有没有好的推荐?

我想问河南的方言是从哪儿传来的?有何依据?

大家好,我是子明。

你看到这篇文章的时候,是不是已被小编的华丽文***吸引了吧,看完小编我的文章后,如果你有和小编不同观点一定要说出来,这是对小妹我最大的支持和鼓励。谢谢!

河南方言字体创意设计,河南方言字体创意设计大赛
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  哪里的河南口音才是真正的河南话?河南话是从哪来的?

  由于河南人口众多,历来的政治、战争、经济运动原因,人口的流动性导致河南境内以外的很多地区也有大量以河南话为主的群体。河南方言代表文字是“中”字,有不偏不倚、正适合、舒服、好、可以、中心、中庸等多种含义。河南哪里的口音,才是正宗的河南话?

  现在最早的有关河南地区的方言记录便是《诗经》,黄帝打败炎帝,二者联***败了东夷,华北平原西部、汾河渭河平原的炎黄后裔逐渐融合成华夏族,夏、蓟就是华夏族的两个分支。夏朝统治中原西部(河南省,山西省南部),其语言乃炎黄融合的原始华夏语;蓟统治北京,其语言乃黄帝的原始华夏语。

河南方言字体创意设计,河南方言字体创意设计大赛
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  新中国成立后,国家在以北京话及东北话为主的基础上,制定了国家标准的普通话,但河南方言除个别声调外基本与普通话类同,河南人走遍全国各地,都能以河南话与所有的汉族人交流对话。河南话儿分四大区域:豫南,豫北,豫东,豫西。豫东话好听,豫西话简约,豫南话幽默,豫北话吗靠近山西味,本省都听不明白。这就是特点。

河南话主要是唐宋时期官话,尤其北宋时期,南宋时期贵族们搬迁至金陵、苏州杭州扬州一带,后来由山西移民于河南、口音、用词互为融合,但是主流河南话还是以东西走向开封——洛阳一带黄河以南一带为正宗。在外地人看来,最能代表河南话的就是一个字,“中”。也就是“行”、“好”、“可以”、“OK”的意思。


河南方言是本土文化,基本沒有传来一说。因为河南是中华文明的发源地,许多王朝都在河南建都,是全国的文化政治经济中心,那时的河南方言就是官方语言,可以说是全国人民的通用语言,所以说不存在从外面传来之说。

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我先给你讲一下我的经历。我是七岁时候从东北来到内蒙中部呼和浩特市的,离山西河北近。呼市的种种方言我虽能学着说,而且很上口,但是不喜欢的,一直说着普通话,是标准的普通话。起初,还有人时不时问我是不是东北人。后来,慢慢没人问了。不知不觉,我已经在呼市待了四十来年,偶然去东北待了数月。同当地人惯了,人家当地人直接了当说:你是呼和浩特市人。我惊讶,忙问怎么听出来的。他回答:你们呼市口音,就像是木板上钉钉子,都是一个音。由此我恍然大悟:原来方言与水土有关,这就是“一方水土养一方人”的一个方面含义。方言,成了一方人的标记。至于网上说的来源问题同方言无关,只是说语言来源。方言同水土有关。普通话尽力维护而方言自生不灭。有些人担心方言消失,真是杞人忧天。水土在方言在,水土异方言有别。被酸东西麻了的舌头,说快了肯定两字音串成一个字,大家低头不见抬头见,听到了也就懂了;可遇到外地的人却听出两字变成一个字了。只有把语言来源同方言分开,问题才好理清楚,不然一团乱麻。


现在的河南话应该是胡语与古汉语的混合体。北方游牧民族(五胡)不止一次地占领作为***首都的开封和洛阳,有点能力的官宦和士族跑去南方做客家人了,剩下的下层人民只好接受现实与胡人杂居,从牛×的皇城人变成胡人的臣民奴才,天长日久,现今的河南话胡汉混杂就不足为奇了。比如说,满族方言不正是融化在北京的胡同话里吗?虽然不能说普通话等同于满语,但说满语己经消亡也不符合事实。毕竟,普通话的胡语成份也是颇高的同理,河南话也差不多吧。

河南话和广东话哪个更像是古汉语?

我认为广东话才是古汉语。举个简单的例子,中国古代的民居民俗流传道日韩以后,得到了很好的维护,几千年来,没有多大的变化。看看今天的日本韩国他们的民居民俗和中国秦汉时期很相似就知道了。而秦汉时期,中原大国征服了岭南,实现了全国大一统。汉族的语言也传播到了岭南,即今天的广东、福建、江西一带。汉语和当地的民族语言进行了融合,并且流传至今,虽然有所变化,但是这种变化不大。为什么这样说呢?岭南这个地方虽然广袤,但是民族成分比较单一,都是属于同一个语系。两个语系相互融合,一千多年来,他的变化是很缓慢的。基本上保持了古代汉语的原味。而中原河南这个地方就不一样了,先后有不同的民族在这里进行的统治。例如先期有五胡乱华的文明割裂,中期有***盛世的万国朝服,后有大元大清直接统治,统治的时间都很长,语言文化浓厚的程度很高,汉语变化程度也很大。所以说今天的河南话是中国几十个民族语言相互融合的结晶,但已经不是原汁原味的古汉语了。真正还具有古汉语味道的今天的广东话。

肯定是河南话啊,河南是古代的中原地区,古代人大部分生活在河南,这里是古代的行政经济的中心,洛阳开封都坐落在河南,所以古汉语肯定在河南,而广州在古代并没有多少人居住的,属于荒蛮之地,只是后面大量的迁移过去的,所以不会是古汉语的

中国各地都有着古老的历史沿革,今天的广东从清朝开浦以来逐渐的繁荣起来,远超河南。但是在清朝以前广东还是蛮荒之地,而中原地区的河南却是繁荣昌盛,我们看见清明上河图的河南省省会开封,就能够一目了然的证明河南的繁华景象,而广东那时还归江西省管辖,拿不出一样繁华的地方,属于南蛮之地。

广东省的繁华应该归功于清朝。清朝的天高皇帝远。

今天广东的繁华,不能证明它能够代表古代的中华文明,而代表文化的沉淀。

河南能够代表古代的中华文化的沉淀。

那么古汉语河南文化遗产,就是古代中华文化的沉淀,沉淀下来的一部分,而广东只能代表古代南越王的文化沉淀,也就是南越文化的沉淀,和各个朝代汉化的结果。

中国每一个地方都有着古老汉语的沉淀,都有着悠久的历史文化沿革,每一个地方都有着自己的方言,这些方言,遗留着古代变迁的痕迹,和曾经的分割的封国的语言遗传和当地的特色。

不同的方言证明了中国统一前的分裂状况,文化交流被封建时代高大的城墙隔开,互相交流的渠道被割断,而出现语言的变异,和当时本来就有的语言,汇合在一起而具有地方特色。

广东就是这样,到今天内地人都不能够完全听懂广东话,使这个地方语言不通用,而成为一个小语种,只有广东人才能够听懂。而外地省人听不懂。

河南话就不是这样,河北人就能够听懂,陕西人也能够听懂,湖北人也能够听懂,湖南人也能够听懂,江西,浙江人也能够听懂。这就证明语言的公用性质,也证明这些地方的人交流的多,有共同的文化共同点。

谁能够代表中国古代的语言呢?当然是河南语言,因为河南话和许多省份的语言差别小。广东话就不是这样,差别大。

野火烧不尽,春风吹又生的中原河南人,历史上多次南迁,分布于江浙,福建,广东,江西,四川广西等全国大部分省,中原河南汉族人子孙遍及全国,乃至有了咱们汉族占绝对主导的新中国。可惜的居然是现代各省汉族人没有了族谱,不再知道自己的祖先来自哪里(自认为祖祖辈辈是本省人,),甚至不认为自己是中原***后裔,我们不批评他们数典忘祖,也许他们的祖辈也不知道自己来自哪里(因为没有祖谱或不完整的祖谱),所以,悲剧从这里开始。我呼吁:只要是汉族人,我们有一样的血脉,有一样的基因,无论你们现在哪个省,无论你是否承认中原河南人后裔,只要你承认自己是***就行。我们应抛弃固执己见,抛弃地域纷争,携起手来,发展我们的大中华!只要是我们汉族的天下,大家认可不认可是中原后裔,又何妨呢?认与不认,根在那里。历史和考古会说明一切。愿我们一代一代努力下去!

一,当代只有现代汉语,没有古汉语。古汉语和现代汉语最主要的区别是民国白话文运动之后,从一字一意,发展为一词一意。也就是,广泛使用词汇表意,而不是只有单字表意的,都属于现代汉语,而非古汉语。而现代汉语,也可以分现代汉语通用语和现代汉语方言。而现代汉语通用语,也就是现代汉语标准音,国语普通话。

二,河南话和广东话只是一个俗称。河南话只是中原官话的一部分,中原官话的范围包括河南大部、陕西关中、鲁西南和江苏安徽北部。而中原官话只是官话的八分之一,官话方言分八大官话。官话方言遍及先秦时期战国七雄版图以及东北、西北和西南。使用人口近十亿,遍及中国22个省级行政区。而广东话呢?广东话又叫粤语,也叫广府话。只不过,广东还有客家话、潮汕话和雷州话。母语为广府话,也就是粤语的人口,在广东的只有4000万。而另外4000万属于客家潮汕和雷州。并且广东还有2000多万母语非广东四大方言的外省籍贯人口。

所以,谈到古汉语。当代各方言都不是古汉语,都只是现代汉语方言。而谈到哪个方言和古汉语关系更接近。答案只有官话。某些人要吹广东话更接近古汉语,麻烦这些人先解释下广东四大本地方言为什么不能互通。再解释下为什么近十亿人口使用的官话方言,各地却可以互通。

在一个汉族人口十二三亿的国家。在一个汉族主体基因O3在各省都在60%左右的国家。汉族和汉语的传承会受到***更替的影响吗?不会。否则,山东的三大官话范围就不会和齐国、鲁国、莱国(东夷)的势力范围高度重合了。而秦汉之后山东从未被三个***同时控制过,山东有冀鲁官话、胶辽官话和中原官话的原因,就必然是古汉语的不断本地传承。如果异族入侵可以同化和改变古汉语,那必然是趋同的,而不会让山东还能存在三种官话。

而八大官话方言之中,中原官话的范围几乎包括了历史上除了南京、北京和杭州之外,所有正统王朝的都城。而北京的北京官话也属于官话方言,南京是江淮官话还属于官话方言。杭州话和周边的吴语区存在较大差异,又被叫做江南官话。历朝历代所有正统王朝的都城,都在官话区域。所以,最接近古汉语,最接近雅言的只能是官话方言。官话方言中论谁更正宗,那当然是包含陕西关中 河南大部和鲁西南的中原官话。而河南话只是中原官话河南片的一个俗称。

谁会设计“羽”字艺术字,要比较酷的那种,可以分享一些你的经验吗?

关于设计艺术字“羽”的经验

一、工具:台式电脑、PS软件,金属材质JPG图片

二、设计流程:

1、Ctrl+N新建A4透明背景画布命名为图层1

2、ALT+Delete填充图层1为黑色

3、快捷键T输入“羽”字,选中本图层点击两次Ctrl+j***两个羽字图层,分别命名为羽1,羽2,羽3

4、选中羽1,羽2,羽3.图层统一改变字体为汉仪手书

5、选中羽1图层,右键图层栅格化

6、给羽1图层添加渐变效果,快捷键G

7、将金属材质导入ps,并命名为金1,金2

可以用毛笔在白纸上写出自己想要的字体,如果书法不好的同学可以请教周围善长书法的童鞋,然后写出来,在弄一些泼墨效果。去文印店叫老板扫描成PDF[_a***_],也就一块钱。最后用PS修改成自己想要的颜色


小米12 pro字体调成什么好看?

这款手机的字体调成楷体最好看。

直接点击这款手机的设置,在设置中找到它的显示设置,在显示设置中有个字体设置,点击进去,然后选择试题选成为楷体,然后确认退出保存即可,然后这款手机的桌面的所有的文字都变成了体设置,非常具有传统化。

进入手机的应用市场,下载自己喜欢的字体即可。

这款手机的字体完全是应你的个人喜好去调节的。如果是默认的设置的话,你当然不需要任何条件,如果你喜欢调节其他字体的话,仅仅只要在这款手机的设置显示设置中找到字体的下载,然后选择自己喜欢的字体下载安装即可。

女生想开始练毛笔字,应该练哪种字体?有没有好的推荐

题主强调的是否认为书法也分男生女生?我在教学中,有男生女生,也有孩子和成人,我认为,想学习书法是不分男女的。“书圣”王羲之的老师是卫夫人,赵孟頫的夫人管道升,书画兼擅,艺术水平不在赵孟頫之下。当代的周慧君,挥笔如长枪大戟,都是女性中的书法大家。

周慧珺书法作品

学习书法选择很重要,选书家,选字体,选字帖,这些都要因人而异,不过根据书法的规律,选择还是有讲究的。

学习书法,总之有两种追求,一种是培养自己的一项兴趣和爱好,一种是作为自己终身从事的艺术事业。不管哪一种追求都应当从基础开始。选择自己喜欢的一种书体:篆、隶、楷、行、草,坚持学习下去,终将取得成绩。不要体体兼到,要知道,掘十口井不如掘一口井。

学习书法应该从篆书开始,因为篆书的笔法比较简单,它只有一种笔法,对于初学者容易掌握。可以选择李斯的小篆《峄山碑》。

隶书的学习可以放在第二步。隶书笔画简单,只有三种:横、竖、捺,可以轻松入门。出作品效果比较快。既能增加学习的兴趣,又能保持你坚持不懈的信心。

隶书的字帖很多,可以选择从《曹全碑》入手。《曹全碑》风格秀逸多姿,气韵秀丽,平和静雅,内刚外柔,笔画圆润而内含中气。

隶书《曹全碑》

有了隶书的基础,再进入楷书,可以学褚遂良的《圣教序》。此碑直追王王逸少,用笔结字圆润,瘦劲。也可以学习颜真卿的《勤礼碑》,此碑与《圣教序》是不同的风格,笔画粗壮,体式大方,开阔雄强,你可以依据自己的爱好来选择。

颜真卿的《勤礼碑》

零基础入门的话,一建议篆隶楷选择一种来学,再者,最好能找个老师学习,书法一定不能闭门造车,要有兴趣和学习的方法,还要有勤学苦练的精神,至于以后能成长的什么程度就看自己的练习了。

女生虽然与其生活、生长的地域、环境不同,性格特点也不尽相同,但它她们有其共同的特点,那就是爱美、优雅、温柔、婉约、多愁善感等,女生想开始练习书法,可以根据其自身的性格特点选择书体。笔者有以下几点建议,供您参考:

1、楷书可以选择赵孟府的楷书字帖。因为赵体书法的特点比较符合女生的性格特征:字形圆润而筋骨内涵,点画华滋遒劲,结体宽绰秀美。其字形外似柔润而内实坚强,形体端秀而骨架劲挺,比较适合女生临习,可以临习《三门记》《胆巴碑》《妙严寺记》。

2、小楷可以临习《灵飞经》。《灵飞经》传为唐人钟绍京所书,也有人认为是唐代的职业写经手所抄。自《灵飞经》问世以来,一直为书法界所推重,视为小楷的典范。《灵飞经》确实如它的名字一样,“灵”动照人,结体秀美,笔意潇洒,点画细腻,全篇一笔不苟,风姿绰约,神***飞扬,尤其适合女生临习,而且临习《灵飞经》容易与硬笔书法对接,形成女生端庄、灵动、秀雅的书写风格。

3、篆书可以临习杨沂孙或王福庵的《说文部首》。因为篆书字形复杂,不好掌握,因此,学习篆书建议从偏旁部首学起,比较容易掌握。杨沂孙篆书典雅醇和,用笔坚实、饱满,兼有隶书笔意;王福庵《说文部首》一经问世,习篆者多作为临范本,并受到广泛的赞誉,而且《说文部首》是他的典型代表作之一,其用笔纯净单一,提按、起止、转折都达到了圆润浑厚的立体效果,结体均衡准确又饶有韵致,篆法规矩又不失灵动,这两个篆书范本都非常适合女生初学。

4、隶书建议临习《曹全碑》。因为曹全碑是汉代隶书代表作品之一,是秀美一派的典型,以风格秀逸多姿和结体匀整著称。其字体清秀典雅,结体扁平匀称,舒展超逸,风致翩翩,颇有“回眸一笑百媚生”之态,比较符合女生的性格特点,而且女生写一手清秀典雅的隶书也是非常值得骄傲的事情。

喜欢写毛笔字的话就应该多看古人的字帖,最好是原比例大小的。看得多了就会发现自己喜欢的字体,一般大家开始练习毛笔字都不外乎临摹这几位大家,柳公权、颜真卿、欧阳询等等,就看自己的喜好了。其特点如下:柳公权是唐代晚期著名的书法家,楷书四大家之一,以楷书最为著名,他的楷书出自颜真卿,并和颜真卿齐明,并称为“颜柳”,因为他的楷书比较瘦劲,颜体楷书比较丰腴,二者又并称为“颜筋柳骨”。最出名的书法作品有楷书《玄秘塔碑》、《神策军碑》、《金刚经》他的行书《蒙昭帖》。他的书法以瘦劲著称,用笔斩钉截铁,深透魏碑书法的用笔之道,尤其最具有代表性的是他的“大刀片”似的捺画和骨头形状的竖画的起笔,他的楷书的结构也十分严谨,一丝不苟,在平正中去险绝之势。后世不少著名的书法家学习柳体楷书,比如被称为神笔的王铎,以及清代末年著名书法家溥儒。颜真卿书法精妙,擅长行、楷。初学褚遂良,后师从张旭,得其笔法。其正楷端庄雄伟,行书气势遒劲,创“颜体”楷书,对后世影响很大,与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。颜体”是针对颜真卿的楷书而言的,其楷书结构方正茂密,笔画横轻竖重,笔力雄强圆厚,气势庄严雄浑。他的书迹作品众多,据说流传下来的有138种。为后人重视的楷书有楷书《多宝塔碑》、《东方画赞碑》、《麻姑仙坛记》、《郭家庙碑》,《颜勤礼碑》,《颜家庙碑》等,一般临摹《多宝塔碑》的人多一些。以上就是本人比较喜欢的两位书法家,仅供参考。

女生想练毛笔字的话推荐练小楷,显得温文尔雅。推荐你一些古代小楷精品字帖:

一、钟繇《荐季直表》

二、钟繇《宣示表》

三、王羲之《乐毅论》

四、王羲之《曹娥碑》

五、王羲之《黄庭经》

六、王献之《洛神赋》

七、钟绍京《灵飞经》

八、赵孟頫《汲黯传》

九、赵孟頫《道德经》

到此,以上就是小编对于河南方言字体创意设计的问题就介绍到这了,希望介绍关于河南方言字体创意设计的5点解答对大家有用。

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