
蒹葭的创意设计,蒹葭的创意设计图片

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于蒹葭的创意设计的问题,于是小编就整理了2个相关介绍蒹葭的创意设计的解答,让我们一起看看吧。
1.《蒹葭》为何被誉为“千古伤心之祖”?
从《蒹葭》一诗可以看出,中国古代诗人们在感情上并不安于现状,并不听凭现实的摆布,而是有自己的目标、有希望、有追求的,而他们的希望和追求往往以失败、受挫为结局,所以他们的情感结构也就表现为这样的模式或艺术框框:希望(具体而缥缈的目标)----追求----受挫(不可逾越的障碍)。这三个因素是相互联系的。虽然有了尽善尽美的理想,而追求之时又有不可逾越的障碍,明知障碍不可逾越,却还要追求,结局也就必然是失败受挫而成为悲剧。 因为有追求就一定有阻碍,有阻碍就会有失败,有失败就有痛苦。追求是痛苦的根源。而因为有痛苦就不去追求,这也是绝不可能的,因为追求是人的天性,是与生俱来的不可改变的本能,在这个意义上,“蒹葭”远远超出爱情悲剧的范围。从广义上来说,屈原的政治悲剧也是一种“蒹葭”,屈原“纷吾既有此内美兮又重之以修能”,他抱负非常远大,立德、立言、立功是他的人格设计,美政是他政治方面的最高理想。屈原在追求这种理想过程中,遇到了君王、党人的阻碍,他无力冲破这阻碍,最终导至了悲剧性的命运。其悲剧模式也象“蒹葭 ”一样,即“希望—追求—失败” 因此,“蒹葭”是人类悲剧模式之一,他存在于人类社会的始终。这就无怪“蒹葭”悲剧结构在中国历代文人的诗歌中屡屡出现。 《诗经》是我国第一部现实主义诗歌集,他对中国诗歌的影响是巨大的。无论从题材、结构、技巧方面,文人们都从中学到了许许多多的东西,历代学者都非常重视《诗经》的研究,研究《诗经》的书籍如汗牛充栋,数千百计,诗人们也从中受到了不少启迪。因此,《诗经》的“蒹葭”堪称“千古伤心之祖”,他影响了一代又一代诗人。
可望而不可及的懵懂的痴情人。深秋的有霜露的早晨,苍茫而又接近枯萎的芦苇。秋风萧瑟,水波兴起无形中的殇情散发而出。没有丝毫的温情有的是迷蒙中的冷意。很容易让人想到马致远的《天净沙·秋思》那夕阳西下的古道中那孤独深重的断肠人。和蒹葭中那无望的痴情人有何区别呢!都是孤独无助,都是心有所想……可最终都是内心愈发的凄凉吧!无论在天涯,无论在水中央,水之湄,水之涘。又有谁人来陪他(她)呢?
1.《蒹葭》为何被誉为“千古伤心之祖”?
可望而不可及的懵懂的痴情人。深秋的有霜露的早晨,苍茫而又接近枯萎的芦苇。秋风萧瑟,水波兴起无形中的殇情散发而出。没有丝毫的温情有的是迷蒙中的冷意。很容易让人想到马致远的《天净沙·秋思》那夕阳西下的古道中那孤独深重的断肠人。和蒹葭中那无望的痴情人有何区别呢!都是孤独无助,都是心有所想……可最终都是内心愈发的凄凉吧!无论在天涯,无论在水中央,水之湄,水之涘。又有谁人来陪他(她)呢?
从《蒹葭》一诗可以看出,中国古代诗人们在感情上并不安于现状,并不听凭现实的摆布,而是有自己的目标、有希望、有追求的,而他们的希望和追求往往以失败、受挫为结局,所以他们的情感结构也就表现为这样的模式或艺术框框:希望(具体而缥缈的目标)----追求----受挫(不可逾越的障碍)。这三个因素是相互联系的。虽然有了尽善尽美的理想,而追求之时又有不可逾越的障碍,明知障碍不可逾越,却还要追求,结局也就必然是失败受挫而成为悲剧。 因为有追求就一定有阻碍,有阻碍就会有失败,有失败就有痛苦。追求是痛苦的根源。而因为有痛苦就不去追求,这也是绝不可能的,因为追求是人的天性,是与生俱来的不可改变的本能,在这个意义上,“蒹葭”远远超出爱情悲剧的范围。从广义上来说,屈原的政治悲剧也是一种“蒹葭”,屈原“纷吾既有此内美兮又重之以修能”,他抱负非常远大,立德、立言、立功是他的人格设计,美政是他政治方面的最高理想。屈原在追求这种理想过程中,遇到了君王、党人的阻碍,他无力冲破这阻碍,最终导至了悲剧性的命运。其悲剧模式也象“蒹葭 ”一样,即“希望—追求—失败” 因此,“蒹葭”是人类悲剧模式之一,他存在于人类社会的始终。这就无怪“蒹葭”悲剧结构在中国历代文人的诗歌中屡屡出现。 《诗经》是我国第一部现实主义诗歌集,他对中国诗歌的影响是巨大的。无论从题材、结构、技巧方面,文人们都从中学到了许许多多的东西,历代学者都非常重视《诗经》的研究,研究《诗经》的书籍如汗牛充栋,数千百计,诗人们也从中受到了不少启迪。因此,《诗经》的“蒹葭”堪称“千古伤心之祖”,他影响了一代又一代诗人。
到此,以上就是小编对于蒹葭的创意设计的问题就介绍到这了,希望介绍关于蒹葭的创意设计的2点解答对大家有用。
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