数字猫敦煌绘画,数字猫的画法

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于数字猫敦煌绘画的问题，于是小编就整理了3个相关介绍数字猫敦煌绘画的解答，让我们一起看看吧。信息数字化为敦煌莫高窟带来了什么好处？...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于数字猫敦煌绘画的问题，于是小编就整理了3个相关介绍数字猫敦煌绘画的解答，让我们一起看看吧。

1. 信息数字化为敦煌莫高窟带来了什么好处？
2. 面对慢慢消失的敦煌壁画，我们能做些什么？
3. 唐代时期的敦煌人口有多？

信息数字化为敦煌莫高窟带来了什么好处？

信息数字化为敦煌莫高窟带来了很多好处。首先，数字化使得文物得以保存、传承和展示，不受时间和空间限制，使得更多人能够了解和欣赏文化遗产。

其次，数字化技术使得文物的保护更加高效、科学化和系统化，能够更好地保护文物不受自然环境和人为破坏的影响。

此外，数字化还能够为文物研究提供更多的数据和工具，使得研究更加深入和精确。综上所述，信息数字化为敦煌莫高窟带来了保护、传承和研究等方面的诸多好处。

面对慢慢消失的敦煌壁画，我们能做些什么？

#泛文化写作营# #敦煌壁画# 历史上的敦煌是中原王朝经略西域的战略基地，也是丝绸之路上的国际商贸中心。正因如此，敦煌便成为中西文化的荟萃之地，敦煌文化也因此成为中华文明开放体系的重要组成部分。敦煌壁画作为敦煌文化的重要象征必须得保护和传承，更因其十分脆弱受气候环境等因素影响大，更需要很好的保护，保护敦煌壁画就是保护和传承中华文化。

自公元366年，乐樽和尚在莫高窟开凿第一个洞窟至今，难以计数的工匠、画师，将丝绸商旅、舞乐繁华，辅以极富创造力的线条与色彩，凝刻在了穿越时空的历史走廊里。后经历代兴建，加之唐时丝绸之路的繁荣，莫高窟盛极一时。遗憾的是，后世朝代更替，至明代莫高窟近乎被世人遗忘。沉寂多年，莫高窟再次吸引世人目光已是清末王道士发现藏经洞。让人痛心的是，王道士的发现并未引起忙于割地赔款的晚清***的重视，倒是将外国掠夺者带入了这片古老而神秘的土地。斯坦因、伯希和、奥登堡、吉川小一郎等相继用少数银两换取藏经洞珍贵文物，把一箱箱中国的文化瑰宝偷运出境，掠至西方，令有识之士极为愤慨。

历来的***对敦煌文化的以延续是有价值的，从陈寅恪到余秋雨名人学者也都尽自己的力量去做贡献。

作为我们普通民众，应当做一个敦煌文化的守望者，让中华文化绵延不绝地传承下去，给子孙后代，多留存一点关于先祖的记忆。

敦煌壁画是古人留给我们的遗产，它不仅是美术作品，还含有丰富的文化信息，我们可以***取拍照和临摹原画的方式保留其底稿。天长日久壁画不可避免会受到自然界外力的影响，届时按照照片或临摹的画作予以修复即可。

敦煌壁画受到最严重的损害来自大自然，风吹日晒，酸雨，氧化等。现在大部分洞窟已经被封锁，对敦煌壁画已经有一定的保护作用。也有专业的人在进行修缮和保护。

我们能做的就2样，第一：从我做起，保护环境，保护莫高窟周边的生态环境，禁止***沙、***石、取水、开荒、放牧、焚烧、野炊；禁止擅自占用或者破坏植被、河流水系和道路；消灭虫害：一些昆虫的成虫在飞行时会碰撞壁画,使已经起皮、酥化的壁画脱落；昆虫身上的鳞粉和成虫的排泄物撒落在壁画表面,也会严重污染壁画。

第二：学习相关知识，投入到敦煌莫高窟的保护工作中去。

我们能做的只有保护和敬仰。敦煌是一个沙漠化严重的城市，风沙摧残着古老的文化财产。面对自然的选择，我们无能为力。但我们可以通过对文化的尊敬而施加维护：比如给壁画安装玻璃保护壁，隔离外界空气，达到一个大型博物院的效果。古老的遗迹维护是一件很重要的事情，必须靠大家的意识和自觉。普通老百姓能做的也只有呼吁和管好自己的手。

唐代时期的敦煌人口有多？

唐朝历时近300年，这个时期敦煌人口的数字肯定也是变化的，可以根据史料记载推算大致人口数量的时期大约这样几个：

1.隋末唐初。这个时期敦煌的居民构成是以鲜卑为主（慕容鲜卑的吐谷浑部），汉、羌（就是宋朝时的党项）、吐火罗、突厥（包括回鹘）等多民族为辅，李渊称帝时，敦煌属突厥领地，但是鲜卑高度自治，此时敦煌估计有三万七千居民，鲜卑大约两万。

2.太宗贞观年间。唐军与回鹘联手，消灭突厥人，顺便打击鲜卑和吐火罗。唐军破城后，城内居民尚余一万七千余人，但汉族（当时叫中原人）人口可能占到半数以上。鲜卑几乎完全消失。

3.玄宗天宝年间。这时敦煌有将近八万人口，是整个唐代最繁荣的时期。其中汉族大约五万（有三千人是军队），羌人大约一万，其余为各族。值得一提的是，此时城中有将近一千名来自***地区的商人及其家眷，城内那些裹着面巾的美女，成为一道风景。

4.德宗李括时期。安史之乱结束后，回鹘和吐蕃“勤王”的军队，杀光了城里的男人，掠走了城里的女人和财富，德宗时期，敦煌城只有五千人，大多是羌人，据史料载，此时城内已无中原子弟。

5.文宗李昂时期。敦煌得到恢复，人口大约六万，但主要是东进的沙陀族（突厥一部，最初实为突厥奴隶，突厥衰落，该族乘机翻身，属混血部族，有大量中原血统），此时城中大约有一万左右的中原人。

6.哀帝李拀时期。此时敦煌早已彻底脱离唐朝廷的管理，由于黄巢起义的缘故，中原人大量逃亡到甘肃、青海一带，朱温当政之前，敦煌人口一度达到十万以上，且大多是中原人。

到此，以上就是小编对于数字猫敦煌绘画的问题就介绍到这了，希望介绍关于数字猫敦煌绘画的3点解答对大家有用。