数字美猴王绘画,数字美猴王绘画图片大全

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于数字美猴王绘画的问题，于是小编就整理了1个相关介绍数字美猴王绘画的解答，让我们一起看看吧。为什么小说原著中的孙悟空被描写的那么恐...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于数字美猴王绘画的问题，于是小编就整理了1个相关介绍数字美猴王绘画的解答，让我们一起看看吧。

1. 为什么小说原著中的孙悟空被描写的那么恐怖却还被称为美猴王？

为什么***原著中的孙悟空被描写的那么恐怖却还被称为美猴王？

您对“美猴王”的理解出现了偏差！

首先看原著美猴王的来历:

第一回

灵根育孕源流出 心性修持大道生

……石猿端坐上面道:“列位呵， ‘人而无信，不知其可’。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王?”众猴听说，即拱伏无违，-一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猿高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。有诗为证。诗目:

三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。

借卵化猴完大道，***他名姓配开成。

内观不识因无相，外合明知作有形。

历代***皆属此，称王称圣任纵横。

从这里可以看清楚，美猴王的称号和外表的美丑无关！

“为什么***原著中的孙悟空被描写得那么恐怖却还被称为美猴王”？其根本的原因是孙悟空在人们心目中留下了“是非分明、匡扶正义、嫉恶如仇”的美好形象。

在“三打白骨精”里，孙悟空那种“是非分明、匡扶正义、嫉恶如仇”的精神被描述得淋漓尽致。当白骨精第一次变成“美女村姑”现身时，孙悟空根据当时环境特点判断不可能是良家妇女，于是用“火眼金睛”发现是白骨精妖怪，立即抄“金箍棒”当头便打。第二次白骨精变成老翁寻女，尽管师傅唐僧被迷惑，但孙悟空一眼认出是白骨精所变，又愤怒将其“打死”。第三次白骨精又变成老嬬戏弄唐僧，孙悟空愤怒之极，不顾被师傅念“紧箍咒”的危险，依然对白骨精穷追猛打，直至将其打回原形。

这个故事告诉我们: 判断一个人是好是坏，不能单凭其外表下结论，要深入其内心世界，多观察其行为举止，才能得出正确的结论。有些人外表冠冕堂皇，其内心却肮脏龌龊，有些人外表横眉冷脸，看似凶恶，其实内心善良仁爱。我们看任何人和亊物，不能被表象所迷惑。

谢邀。

如你所言，原著中孙悟空长相丑陋，确实不该称为美猴王。

但为何作者要这么做呢？

细品之下，你会发现孙悟空称得上美猴王的名号。人嘛，看事情是不能看表面的，外貌的丑陋不过是个躯壳，心灵的***才是一个人的“灵魂”。

《西游记》里，与其说是唐僧取经，倒不如说是孙悟空取经。整个一部书籍，就是一部孙悟空的成长史，从石破天惊生石猴，到修成正果终成佛，孙悟空历尽了种种磨难，他也把这个世间的丑间接的展现给我们看。

何为美？

其一，懂得感恩，有心灵美。若是按孙悟空弄死那么多妖怪、普通人相比，他算不得心善，但他是懂得感恩的。孙悟空感念于唐僧五指山下把他救出来，一直对唐僧很是恭敬、顺从（除了第一次唐僧骗他戴上紧箍咒那次，孙悟空打算一棍子锤死唐僧。），自始至终可以说孙悟空对唐僧没有动过杀念。每每唐僧遇到困难，他总是第一个挺身而出，想尽一切办法救人，到了后期妖怪越来越难打，孙悟空也无计可施的时候，好几次急的猛汉落泪！孙悟空可以说，对待唐僧极其负责任，任劳任怨，感恩之心天地可鉴，吾愿称之为美！

其二，具有不屈的精神，彰显人格魅力美。孙悟空自从跟随唐僧之后，一心一意，毫无怨言。相比猪八戒的懒散，动不动就撂挑子——就是一个好吃懒做的老油条，孙悟空则像极了在单位工作的扛把子，永远是最忙的那一个。我非常欣赏孙悟空身上的这种韧性，只要有办法解决问题，就会一往直前，不辞劳苦，这种人格魅力还不算美么？

其三，嫉恶如仇，富有正义感。《西游记》这部书籍内核在这里是不能太过深挖的，如果深挖的话，可能要写上万字的论述了。每位读者理解层次不同，读感也会相差甚大。从在唐僧的角度看问题，孙悟空是为他荡平了一切邪魔，凡害师者，必杀之，称得上嫉恶如仇，富有正义感，吾称之为品性美。

《西游记》是一部明末神魔***，结合明末朝野的灰暗，不难发现，它看似一本神魔取经***，实则是一部抨击明末黑暗历史的书籍。何为正？何为邪？不过是规则制定者的一场游戏罢了。***里充斥着种种强权、后台、关系户，暗讽着这所谓的正与邪。就连到了***结尾，唐僧取到真经后，他都没有翻看过，就打包带回了***。按照正常人的思路，历经磨难拿到了真经，你不好歹也得翻翻看看？何也?

到此，以上就是小编对于数字美猴王绘画的问题就介绍到这了，希望介绍关于数字美猴王绘画的1点解答对大家有用。