
1601数字绘画,数字16简笔画

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苏寅正的生日是什么时候?
苏寅正的生日是公元1601年9月17日。苏寅正是中国明朝末期至清朝初期的文学家、艺术家和政治家,被称为“万历末年四大才子”之一。他是一位多才多艺的人,擅长绘画、书法、诗歌和散文,同时也在政治和历史领域有着深厚的造诣。他的生日是中国历史上重要的人物之一,对于文学和艺术的发展以及中国社会的变革都有着重要的贡献。
清朝八旗分上三旗下五旗,它们是怎么划分的,又是怎么来的?
大清王朝,可谓成也八旗,败也八旗!
八旗制度为当时清朝满族统治者的主要统治工具。
这种制度也是种按旗编户为兵、兵民合一的社会组织。
《中国通史纲要》中说:
这种社会组织以旗为号,旗分八种颜色。
计为镶黄旗、正黄旗、正白旗、镶白旗、正红旗镶红旗、正蓝旗、镶蓝旗。
这里的“镶”,是镶边的意思。
“镶”有时也写作“厢”。
这个问题非常专业,非常复杂,详细说的话能写一本书,我试着用浅显易懂的方式回答,希望你能够耐心看完。
我们先说八旗的由来,再说它的演变和本质,这样就能准确又详细地回答这个问题。
八旗制度是清太祖努尔哈赤制定的。女***历史悠久,八旗的雏形来源于他们历史上的***组织形式。女******时,每十人有一个首领,叫做“牛录额真”。十人每人出一支箭 ,牛录就是大箭,额真就是“主”的意思。万历十一年(1583年)努尔哈赤为报父、祖之仇,以十三副遗甲起兵时,有五个牛录额真,可见,他当时大概只有五十个兵。而此时,“牛录额真”实际上已经成为最基层的组织,相当于现在军队的班长。
后来随着努尔哈赤逐渐吞并女真其他部落,所统治的人数越来越多,在万历二十九年(1601年),牛录的人数从十人扩展到三百人。而此时,“牛录额真”成为了真正的官名,就是统领三百人的将官。努尔哈赤此时有四个牛录,大概一千二百人的军队。每个牛录用一面旗子区分,分为黄、红、蓝、白四个颜色,这就是最初的四旗。
到了万历四十三年(1615年),除了叶赫部落之外,女***已经被努尔哈赤统一,再加上归附的蒙古人和***,努尔哈赤已经有了四百个牛录,于是每五个牛录设一个统领,叫“扎拦额真”,五个扎拦额真设一个统领,叫“固山额真”。又把黄、红、蓝三旗厢上红边,红厢白边,这就成了八旗,也称八固山。可见,八旗制度的正式确立是在这个时候。
由以上可知,八旗中并非全是满人,也有蒙古人和***。再后来增设蒙八旗和汉八旗,只是依照旧制增加了军队人数而已,和此时的八旗制度不是一个概念,想弄清楚两者的区别,我们就得研究一下八旗制度的演变过程,从而得出八旗制度的本质。也就回答了什么是上三旗什么是下五旗,又是怎么区分的。
努尔哈赤时期,八旗都有自己的旗主,由自己的子侄担任,他们有各自的官署、大臣管理自己辖下的百姓,八旗之间是并列的关系,而并没有高低之分。并且旗主并不是世袭的,而是在皇帝的子侄中选择有能力的人担任。
我们一般认为,八旗是清朝的军队体制,而实际上,八旗创立之初是政体、国体。
我是青史回声,我来回答这个问题。
说到清朝,就不得不说到满族人立足的基础——八旗军。当年后金立国、建立清朝和清兵入关,八旗军在里面的角色那是举足轻重的。不过很多人有个错觉:以为八旗是满族人建立的八旗兵,只有满族人。
其实不是的,起初在努尔哈赤时,是只有满族八旗,可是如果要征战天下,满族人的兵源远远不够。因此在满族八旗的基础上,根据族源的不同分为了汉八旗和蒙古八旗。
这些八旗军在建立清朝***期间,骁勇善战,立下了不少汗马功劳。
不过八旗军在后来,又分为了上三旗和下五旗。这是怎么回事?
原来啊,在努尔哈赤晚年间,八旗旗主逐渐建立了自己的山头势力,可以说是各自为政。后来努尔哈赤病逝后,为了争夺汗位,各个旗主开始纷纷站队。最终两黄旗的旗主皇太极获得了胜利。
可即使如此,皇太极虽贵为大汗,但是朝堂是四大贝勒议政,权力十分分散。因为四大贝勒势均力敌,权力和地位几乎是平等的。不仅如此,皇太极每次临朝之时,三大贝勒并坐左右,同受臣属朝拜。久而久之,作为大汗的皇太极不满了:这算什么大汗!
所以为了巩固权力,也为了防止这些贵族作乱,皇太极于是从八旗军队中不断抽调人马,单独编制,组建皇帝直属军队,形成了前锋营、护军营、火器营、健锐营等军队编制,用来拱卫朝廷。不过这些军士户籍还是在原旗,但编制上还是脱离原旗,隶属新部队管理。因此这些直属部队称之为兵卫。
兵卫之上的最高级则是郎卫,主要来源是从上三旗抽调的亲贵子弟。
之后多尔衮摄政,直至雍正在位,逐渐确立了镶黄旗乃八旗之首,余下就是正黄旗和正白旗,这三旗就是上三旗。
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