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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中合数码艺术学校的问题，于是小编就整理了1个相关介绍中合数码艺术学校的解答，让我们一起看看吧。

1. 阴和阳到底是不是物质的东西？

阴和阳到底是不是物质的东西？

这个问题，从远古至今其实都在应用，只是多数人不了解阴阳二字的道理及科学依据。劳动人民在实践当中只能知道用传统的方法来完成。

以最最简便地举例说:我们都知道，凡事都有两面性；有高低、大小、前后、干湿、冷热，静动、黑暗、雌雄、贫富、远近、好坏甚至你的饱饿等等等等等方面，无一不是阴阳所致？只是有的看得到，有的看不到而已。也有物质也有不是物质，也有实体也有不是实体的宇宙自然规律现象所产生，永远无法改变。干脆说，所有密码都在古人画的太极图中。

朋友问陰陽是否是物质？答曰:它不是物质，而是识别自然形态的符号。陰和陽是二个極端，若隐蔽为陰则暴露为陽，坚硬为陽则柔软为陰，动为陽则静为陰，高山为陽江河则为陰等。但所有的物质都是陰陽调和的，陰中有陽而陽中有陰，高山峰为陽谷为陰，南为陽北为陰，江河之水浮在表面为陽，隐于在下面的为陰。陰陽理论是古人的智慧，将天下所有之物分成二大類，目的是为了方便对于自然界的认识。自然很奇妙，儘管很复杂但都有踪迹可循，陰陽论就是我们的祖先用于探寻踪迹的工具，目的是找出规律制定应对的方法。古代先賢在实践中发现最活跃的並不是二个極端，而是在二者之间，佐证了物極则反的观点，于是乎有了"中″的概念。虽说今天我们对于物極则反的理念己成了常识，但首次确立这一观点在当时無疑是惊天动地的伟***现，這就是我们今天称之谓的物理。物理告诉我们，無论高低左右和刚柔生命力最强盛的始终只能是不偏不倚，先賢给其正名，曰"中″。"中″是中華文化的核心，起源于陰陽理论，在数千年文化发展"中″起到了重要的引领作用，正是它的发挥才使人類步入了文明。今天有许多朋友提到"陰陽"很反感，甚至称之谓"迷信″，这是错误的，陰陽是自然存在，这不是意志的问题，不是意志可以令它消失的。在人们日常中这類话题谈得不多，总结原因一自然的存在人们意识容易模糊;二是隨着字滙的丰富在表述上会出现了一些區别。结语:"陰陽″是一个泛義词，即今人谓之自然学，但自然学是近代人創造的词彙，我们的祖先不称自然而谓之陰陽，实则是同出而異名，这和时代有关。这种例子还有许多，如古代的風水学现称环境学……。

阴和阳到底是不是物质的东西？。阳和阳只不过是个抽象概念，正如我们常说的宇宙、时空一样。但抽象概念却来源于客观現实，拭想我们怎么能知道阴和阳的存在，又怎么知道時间和空间？。

正如一个人走路，由北到南，看到一棵小树开花结果，而果子却一边红，一边绿，色泽鲜艳。全是客观现实的存在，久而久之，又经多方现实对比，这个过程，经过人的大脑主观思维，你就会明白：人活动范围应属空间。走路小树成长过程又需时间。果子红绿南向北向要有阴面和阳面。

因此抽象的东西谁能看到？就如“人”一样，也是一个抽象概念，谁见过“人”？。我们只能見到，具体的“张三”或“李四”。谁又見过“阴”和“阳”？我们只能看到具体的阴阳事物，例如树阳面和阴面引申而来的日月，男女，乾坤，正反等等。因此只有客观现实的具体事物，才能证明阴阳存在，否则岂不是空谈。

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