肌理数字绘画,肌理绘画作品

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于肌理数字绘画的问题，于是小编就整理了2个相关介绍肌理数字绘画的解答，让我们一起看看吧。已经练了几天了，请大家指教？为什么书法仅是...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于肌理数字绘画的问题，于是小编就整理了2个相关介绍肌理数字绘画的解答，让我们一起看看吧。

1. 已经练了几天了，请大家指教？
2. 为什么书法仅是疾涩两法，构字，墨色，布局不属书法？

已经练了几天了，请大家指教？

1、时时只见龙蛇走，左盘右蹙旭惊电。

2、老师的字，如花瓣般，香气远播，越发清芬。

3、怀素如壮士拨剑，神***动人，而回旋进退，莫不中节。

4、古墨轻磨满几香，砚池新浴灿生光。

5、行云流水，落笔如云烟。

6、观其力而不失，身姿展而不夸，笔迹流水行云。

7、飘若浮云，矫若惊龙。铁书银钩，冠绝古今。

8、笔势雄奇，姿态横生，出于无心，是其手心两忘，具有了最为生气灌注的特点。

9、问气古今三鼎足，杜诗韩笔与严书。起来向壁不停手，一行数字大如斗。

10、粉壁长廊数十间，兴来少豁胸襟气。谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。

为什么书法仅是疾涩两法，构字，墨色，布局不属书法？

看了提问者的问题后有点感叹，书法艺术从大的方面来说应该是包含着技巧和神***两大部分。不管是疾涩还是结字或者墨法、布局等等都是属于技巧范畴中的内容。

书法有字体和书体之分，简单来说，字体就是我们常说的篆隶楷行草五体字，而书体，则是历代书家具有其个人风格且自成一体的。像历史上的四大楷书大家：欧体、颜体、柳体、赵体等。

字体中的篆书有大篆和小篆之分，我们一般将秦代之前的所有文字通称为大篆，而将秦代的官文称为小篆。

之所以讲述了上面的这些，主要是要大家知道书法出现的一些背景。在秦代，书法是一门技术，跟当时的木工、车夫一样的，且在当时是没有书法的称谓。随着书家在书写的过程中不断地积累书写技巧以及新字体的出现，书家们发现了汉字的形体美，于是从那时开始书家们借此来抒发将个人的情感、性格、思想、志向等。

从此，书法艺术进入了发展的殿堂，随着后来书家不断地创新和一些书法大家的出现，将书法这门艺术发展到很高的程度，当然，期间自然随着社会的变化起起落落，但是，从未曾断绝过，一直延续到如今。

书法一般包含着笔法、笔势和笔意三大要素，其中笔法和笔势是属于技巧的范畴，笔意则是属于书法中的神***范畴。

书法是伟大的民族艺术，也是人类世界文明宝库的财富；是全人类共有的精神追求；是世界艺术殿堂的瑰宝，是中华民族先祖追求美好生活的象征；这个论点我从以下几个方面论证。

01。任何伟大的艺术，都是没有国界的，而且愈是民族的愈是世界的，愈是地域的愈是跨界的，但是无论起源早晚，也无非是＂音、色、形＂的或独立表达或三者结合的表象。

2。音律、声乐之美是时间的载体，使世界、时间由混顿沉寂变为热闹或是悠扬；自然界的鸟鸣、泉流、惊雷；古老的人类原民追求美、艺术而创造的箜、笙、笛、编钟等乐器无不彰显著对美好生活的追求。

3 。色彩的元素由黑、白向五彩缤纷的发展，也是世界的本色由黑白走向七彩的发展和进步；是人类审美情趣由单一、简约向多元化、高境界的升华；是文明的飞跃，是艺术的腾飞。

4。书法是造形的艺术、是线条的艺术；技法是基础，心法是上层。

就书法的技法而论，历代书家的论著浩如烟海，其养分滋润着一代代书法家和书法爱好者；其中的＂疾＂和＂涩＂也就是一个单纯的用笔手段，以造成不同的笔势下的线条形态；＂疾则生妍流银飞白，涩则取逆顶纸枯焦。＂大草盖取疾，篆隶宜涩矣！疾生龙云气象，涩造厚朴庄重。

任何一件伟大的艺术作品的问世，并不是只由简单的一种技法、甚至是几种决定的；譬如书法的字势结体、墨法、章法肯定是必要的，但内含的书法以外的学养是决定高下的标杆；也就是精神的表达是书法艺术的灵魂！

一件书法作品无论在字法、墨法和章法上多么合乎传统和规范，但如果沒有了精神、神彩上的体现，那也就是件沒有灵魂的塑料花；这也就是作品与印制品的区別。

结论：书法艺术是立体的艺术，是人文的艺术；向来以简单的思维论断书法的艺术都是欠缺和不完美的；要用历史发展的眼光，辩证唯物的文明发展史观的高度来看待思考，以科学的理性分析，升华、发展民族的瑰宝，使之在世界文明史上发扬光大！

到此，以上就是小编对于肌理数字绘画的问题就介绍到这了，希望介绍关于肌理数字绘画的2点解答对大家有用。