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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于7迹创意设计公司的问题,于是小编就整理了2个相关介绍7迹创意设计公司的解答,让我们一起看看吧。
律诗,你会写吗?
由于本人文化水平有限,写的不好,请各位老师多多指教,我会万分感激!
(七律 夏夜思)
夏日良宵玉镜明,
蛙虫唱曲伴星生。
推窗望月观天色,
俯首思乡听鸟声。
手执羊毫描话意,
胸怀粉墨赋柔情。
孤灯静夜人憔悴,
谁解吾心念故诚?
问题:律诗,你会写吗?
律诗,格律诗的简称,也叫做近体诗。
律诗有四句的绝句,有八句的五律、七律,有八句以上的排律。律诗多以五言七言为主,有少量的六言。
老街录入几首自己的律诗。
《秋风辞》:
流波渡白云,箫鼓忆横汾。昔日悲歌处,高秋一雁闻。
《用原韵和王之涣登鹳雀楼》
山川酬胜迹,绝唱馈名楼。人物俱湮灭,风标万古流。
《咏月》
律诗,你会写吗?这个问题有点复杂,首先是律诗定义问题,传统格律诗由民国到今天,学校课堂教格律诗的先生,都是绕开音韵模式去教学,沒见过一本格律诗教材有对一首传统格律诗用古音文言文读吟诵教学,并为一首传统格律诗全诗标列文字音韵地位,格律诗最重要的是声律节奏的构建方式和方法,一首格律诗,你不将诗全首每字标列文字音韵地位,你是不知道该诗是用什么声律比对构建的,连传统格律诗的声律节奏构建方法也不知道,那么,能写传统格律诗是不存在的。
早在三十,四十年代,王力等先生就提出了传统格律诗用平仄粘对押韵,能构建格律诗的声律节奏,并在五十年代的国家组织的格律诗大辩论中提出该模式讨论,但遭何其芳,卞之琳,孙大雨,陆志韦等一批与会人员反驳,罗念生说,平仄和节奏的关系不是不一定有,而是沒有,平仄是对音调有影响而已,因为平声和仄声,不论就高低,长短或轻重而论,分别都不很显著,所以不能造成节奏。
王力等平仄律的提倡者,在反驳辩论中,也再无提出有力证平仄律,而是对格律诗的认定作了修改,王先生这次提出了格律化诗模式,即,只要按一定规则写出来的诗,不管什么诗体,只要押了韵,都是格律诗,并将该发言用文章形式,登在文学评论和光明日报上,其中一篇在百度可查,王力,中国格律诗的传统和现代格律诗的问题,也就是说,按古典格律诗标准,则已基本无人写,但按王先生的格律化模式,如平仄粘对,押韵,则有许多人写,本人也是其中一位,至于水平高低,又是一回事,所以讲,律诗,你会写吗?会!
五律,七律,本人的主页曾发过不少。六律只写了两首,今借回答题主之机一并贴上。律诗俺写是会写,只是写得好不好就不知道了,各位读者自己看吧!
【六言律诗】《断肠曲》
文//浔阳隐
窗前菊老枝黄,屋后湖干岸苍。
老院青苔几许,平沙白鹭成行。
寒衾素酒生冷,缺月梧桐自伤。
彻夜风吟雨唱,离人亦断肝肠。
【六言律诗】《羁旅感怀》
文//浔阳隐
⒈写律诗之前,必须学会对仗,因此要掌握有关对仗的基本知识,从两字对开始练习,到三字对、四字对、五字对、七字对,直到学会为止。在练习过程中,可请内行的指教。
⒉写律诗之前,最好先写绝句,绝句学会了,再写律诗就比较容易了;也可以先写古风(如李白的《将进酒》、《行路难》、《蜀道难》等),以练习写作。不要写那些不合格律的诗。
⒊喜怒哀乐,皆可入诗。有感就写。初写律诗,可先按照“起承转合”的布局,写些风景诗,而后扩大范围,写“书怀”、“怀古”、“会友”、“思亲”等等诗。
⒋初写律诗时,可以先不计较平仄,待写好初稿后,再按格律要求调整不合律处;或用倒装句,或用同义词代替,或参考《诗韵合璧》及有关书籍,更换词语,或进一步诵读古今优秀的律诗,搁置几日后再推敲修改,这样会推动作者动脑筋,往往能写出更好的诗句来。
⒌写好律诗初稿,请里手行家当面评议,收效更大。
下面几首是我学写的几首七律,大家可以指正批评:
除夕感怀
白絮飞扬下九天,凝江锁玉枕风眠。
传统工艺活还有人传承吗?你认识多少种令人惊艳的手工艺类型呢?
很高兴能回答你这个问题
我们每个地方都有传统工艺传承。就像我们宜兴市丁蜀镇的紫砂壶一样。紫砂壶始于明代年间,至今已有五百多年的历史及造型、诗词、书法、绘画、篆刻、雕塑于一体的紫砂艺术。紫砂壶的制作从泥料(挑拣、筛选、陈腐),经手工成型将(盖、流、把、底与壶身)合为一体。后经精确烧成,充分展现土与火的完美结合。从明代正德年间的供春壶到清康熙、雍正年间的陈鸣远与文人墨客的交往并由此开创了紫砂艺术制作的先河,再到近代顾景洲等老一辈紫砂艺人以独特的艺术造型诠释出博大精深的饮茶之道。也难怪紫砂壶历经千年传承有序而不衰。
关于“传统工艺活还有人传承吗?”的回答
很高兴能参与这个问题的回答!
我国是一个文明大国,自然是有多项从古至今传承下来的传统工艺活。泱泱大国,各地都有不同的传统技艺。首先我们得知道什么叫“传统工艺”。传统工艺,是指世代相传、具有百年以上历史以及完整工艺流程,***用天然材料制作,具有鲜明民族风格和地方特色的品种和技艺。它们不仅仅是华夏文明的瑰宝,也见证了我们民族的发展与壮大。
传统工艺活还是有人在传承的,只是平时我们可能接触得比较少而已。
传统工艺活中,有一项叫做手工编织毛衣。手工毛衣,指的是手工编织的毛线衣服。在男耕女织时代,手工编织衣服是一种生活技能,随着时代的变迁,从原来的满足衣着需要发展成对款式也有了追求。后来机器编织的诞生一度让手工编织变得式微,所幸近年来人们在丰衣足食的基础上开始追求和谐与自然之美,舒服与健康之美,同时对手工艺术也开始重视起来。手工毛衣就是在这样的背景下再度回归人们的视野。
今天,我们习惯把从事传统工艺的人称之为工匠或者匠人。他们往往比较低调朴实不张扬,大多都是默默做着工艺活。传统手工艺依旧在传承着,只是对从事传统工艺活的人来说,坚持下去是一件很不容易的事。一来是传统手艺遭到现代科技的冲击导致需求减少,二来是存在跟不上时代发展的缺陷。传统工艺依旧会传承下去,只是我们应该思考如何让更多的年轻人去了解、学习、喜欢上那些传统工艺。这需要传统工艺从事者以及整个社会的努力。
我也来回答这个问题。
中华民族有几千年的发展历史,几千年的发展,中国已经强大,虽然军事,经济等方面取得了飞速的发展。但传统文化方面也有不可磨灭的贡献。传统手工艺活它代表着各民族风俗和地方特色,是中华民族文化不可分割的一部分。
传统手工艺活在生活中很多,一部分已经失传了,还有大部分还在传承。如木匠,石雕,刺绣,缝补衣服,牙雕,剪纸,理发等等。虽然有些被高科技所代替,但也要传统和发展,它是中华文化的魅宝。
我是手工雕刻的传承人,大多认识些如木雕,石雕,蛋雕,牙雕方面手艺人。他们为了手工艺术和生活,孜孜不倦的努力着,有了我们的雕刻,石头木头等才能龙飞凤舞,图案才能栩栩如生,房屋建筑出现庭台楼阁,好多材料才有欣赏和收藏价值。民族文化出现展新的一页。
现在在高科技的冲击下,我们还要继续学习,努力探索,提高技艺,提高效率,才能有更好的发展。玉石雕刻手工艺活我已传承了二十多年了,为了生活,为了文化,我一直继续下去。
分享下自已的手工工艺
你好,很高兴回答你的问题!
你的问题:传统工艺活还有人传承吗?你认识多少种令人惊艳的手工艺类型呢?现在我来回答!
传统手艺活还是有人传承的,但能坚守下来的越来越少了!“传统手工艺”即是历史发展的见证,又是珍贵的文化遗产,象征着民族文化!
加强传统手工艺的保护和传承,感受真正的匠人精神,一条路,一走就是一生,不为名利所动,不为喧闹所困,他们的这种精神值得敬佩!
至于你问到的认识多少种令人惊艳的手工艺类型。我想说 其实还是很多的,比如根雕手工艺(人物、动物等),手工雕刻能够更好地结合根形和纹理的变化灵活运用,显得更加生动自然,虽然在雕刻形状比较规矩雷同,做不到百分百的完全一样,但这种差异也正是手工雕刻的魅力所在!
根雕创作从最初一些不起眼的木头慢慢一刀一刀地雕刻而成,富含了雕刻手工和思想在里面心中所想才有所表现!
下面是一些我喜欢的根雕手工艺品,希望它们也能惊艳到你!
传统工艺活肯定会有人进行传承,因为这是我们国人的荣耀,我们的自豪。这是我们祖先祖祖辈辈传承下来的,不能在断送在我们这一辈人的手里
我知道我们的传统工艺有72行以下是我找到的一些传统工艺。
1、民间工艺是大众生活民俗的艺术体现,是中国民俗文化的艺术瑰宝。中国民间工艺有:剪纸、年画、布艺刺绣、春联、陶瓷、漆器、花灯、泥塑、木雕、风筝、竹编、皮影、编织、印染、微雕、玉雕、砖雕、石雕、核雕、内画、皮影、紫砂、蜡艺、文房四宝、书画、铜艺、面塑、木偶、糖人等。
2、举例:剪纸又称刻纸,具有悠久历史和广泛民众基础的民间艺术,劳动人民的智慧结晶和宝贵遗产,在民俗活动中占有重要位置,人类非物质文化遗产,代表流派:蔚县剪纸、山西剪纸、陕西剪纸、山东剪纸、扬州剪纸、佛山剪纸、[_a***_]剪纸。
3、春联又称“春贴”、“门对”,起源于桃符,华人过春节的重要标志,具有悠长的历史传承,中华民族的文化瑰宝,春节贴春联已成为民间最重要的节日习俗,以对仗、工整、简洁、喜庆为主要特征的汉族特有的文学艺术形式。
4、陶瓷漆器起始于新石器时代,中华民族灿烂文化艺术的瑰宝,民间工艺的重要组成部份,中国古代化学工艺及工艺美术的杰作,代表派系:中国传统工艺三绝:北京景泰蓝、福建脱胎漆器、江西景德镇瓷器;以及龙泉青瓷、扬州漆器、洛阳唐三彩、北京雕漆、平遥推光漆器等。
5、花灯又称灯笼,中国汉族传统民俗工艺品,汉民族数千年来重要的***文化,汉民族民俗文化的瑰宝,闹花灯为元宵节节日习俗,兼具生活功能与艺术特色,著名派系:潮州花灯、芷溪花灯、秀山花灯、泉州花灯、北京宫灯。。。。等等
到此,以上就是小编对于7迹创意设计公司的问题就介绍到这了,希望介绍关于7迹创意设计公司的2点解答对大家有用。
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